由于地处丝绸之路等古代贸易路线的十字路口，Sivas（锡瓦斯）和Erzurum（埃尔祖鲁姆）两座城市拥有多层次的文化遗产。由于地处亚洲和Anatolia（安纳托利亚）之间的重要战略位置，这些城市作为宗教中心而繁荣发展。
Erzurum（埃尔祖鲁姆）的城堡最初是由拜占庭皇帝Theodosius建造的。该地区的持续定居赋予了这座城市许多重要的建筑和历史遗迹。其中，位于Çifte Minareli Medrese (双尖塔宗教学校)旁边的12世纪清真寺Ulu Camii(大清真寺)和Lala Paşa清真寺都有独特的建筑风格。
16世纪，苏莱曼王朝的一位指挥官Grand Vizier Lala Mustafa Pasha下令建造这座以他的名字命名的清真寺。Lala Paşa清真寺是奥斯曼时期在Erzurum（埃尔祖鲁姆）建造的第一座清真寺，后来成为该城其他奥斯曼清真寺的样板。
Erzurum（埃尔祖鲁姆）的其他重要宗教遗迹具有不同统治时期的特征:三个属于Ilkhanid时期(双宣礼塔、Yakutiye和Ahmediye宗教学校)，三个属于奥斯曼帝国时期(Kurşunlu/Fevziye, Pervizoğlu和Şeyhler宗教学校)。在Erzurum（埃尔祖鲁姆），Ilkhanid时期的宗教学校被建造成独立的纪念碑状的宗教学校，而奥斯曼时期的宗教学校规模较小，被安排为külliye(宗教综合体)的一部分。
Erzurum（埃尔祖鲁姆）的多层文化显示了其丰富的宗教遗产的迹象。Demirciler Kilisesi(铁匠教堂)，现在用作Fethiye清真寺，Gez村的教堂建于18世纪。当Demirciler Kilisesi被改造成一座清真寺时，也做了一些改变:一个米哈拉布被放置在南墙上，一个敏拜尔被放置在里面。
在Erzurum（埃尔祖鲁姆）和Anatolia（安纳托利亚）的墓葬中，Emir Saltuk墓因其建筑和装饰特点而占有特殊的地位。陵墓的纪念碑可追溯到Anatolia（安纳托利亚）最早的时期，不同于其他Anatolian（安纳托利亚）墓葬纪念碑。
Sivas（锡瓦斯）位于历史上的丝绸之路上，是Anatolian（安纳托利亚）重要的科学、贸易、文化和文明中心。在塞尔柱时期，Sivas（锡瓦斯）的宗教生活曾充满活力。
塞尔柱宗教学校是当时最著名的高等教育中心之一，它不仅教授宗教科学，同时也教授世俗科学，如逻辑和数学，以及历史、哲学、医学和化学等。这些宗教学校是清真寺和其他有关建筑物的建筑群的一部分。
该建筑群名为Divriği Ulu清真寺和医院(Darüşşifa)，由清真寺、医院和坟墓组成。这个13世纪的建筑群被艺术史学家称为“Divriği奇迹”或“Anatolia（安纳托利亚）的Alhamra”，1985年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。宏伟的图案，特别是门和柱子，在该建筑群的许多地方都能看到，它们是由Ahlat（阿赫拉特）和Tbilisi（第比利斯）的大师们制作的，是最稀有和最出色的石雕范例。
Çifte Minareli宗教学校(双宣礼塔宗教学校)是Sivas（锡瓦斯）的标志性建筑之一，有两个宣礼塔，1271年由Ilkhanid大臣Şemseddin Cüveyni委托建造。该建筑最重要的特点之一是它拥有Anatolia（安纳托利亚）最高的石门。
Gök宗教学校是塞尔柱在该地区的作品之一，它对许多学者的培训都有帮助。今天，宗教学校的主要建筑，宏伟的皇冠门和装饰性的石雕给人留下深刻的印象，目前作为博物馆对游客开放。